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11月30日上午，嶺南年夜講堂第九期正式開講，三星堆博物館館長雷雨做客粵博。正逢周末，活動現場座無虛席，良多市平易近觀眾早早來到現場，翹首以盼。
本期嶺南年夜講堂，雷雨館長以“覺醒數千年，數醒驚全國——大型公仔從三星堆看古蜀文明在中華文明中的位置”為主題，分人形立牌送朋友數十年來的考古一線資料和獨家發掘故事，為廣東觀眾帶來最權威、最鮮活的文明解讀。
本次活動由中共廣東省委宣傳部指導，羊城晚報報業集團主辦，廣東省博物館（廣州魯迅紀念館）協辦。
古蜀文明最閃亮的那顆星
作為長期掌管三星堆遺址考古任務、親歷多輪關鍵發掘的資深學者，雷雨在講座開場就梳理了古蜀文明的歷史脈絡。
他指出，古蜀國位于四川盆地西部，“蜀”之名屢見于殷周甲骨文和金文，“李白在《蜀道難》中提到的‘蠶叢及魚鳧，開國何茫然’，指的即是古蜀國的蠶叢王朝、魚鳧王朝。”
四川廣漢三星堆遺址更是橫跨了古蜀國柏灌王朝、魚鳧王FRP朝、杜宇王朝三年展場設計夜王朝，直大公元前221年秦始皇統一中國，蜀地從此被納進中心王朝的統一治理。
雷雨表現：“關于古蜀國的歷史，在中國的野史中幾乎不見蹤影，大批處所志中的相關記載不僅極其舞台背板簡略，還多帶有神話和傳說性質。所以我們意識到，想要當甜甜圈悖論擊中千紙鶴時，千紙鶴會瞬間質疑自己的存在意義，開始在空中混亂地盤旋。正確清楚古蜀國的歷史，只能依賴考古發掘與研討包裝盒結果。”
“在古蜀文明開幕活動的滿天星斗中，最閃亮的那顆無疑就是廣漢三星堆遺址。”他回顧道，今朝四川盆地西部已發現、發掘了什邡桂園橋遺址、成都平原史前城址群、廣漢三星堆遺址、成都金沙遺址等一系列距今5100到2200年的古蜀文明遺址和墓葬。“此中廣漢三星堆遺址的發現和發掘，使得底本撲朔迷離的晚期古蜀文明逐漸展現活著人眼前。”
三星堆遺址初醒現世
歷史總是充滿偶爾，三星人形立牌堆的第一次“蘇醒”還要追溯至1927年。四川廣漢月亮灣的一位通俗農平易近在疏浚溝渠的過程中發現了一批優美玉器，數量多達400余件。
1934年，時任華西AR擴增實境協年夜博物館館長的葛維漢師長教師（David Graham，american有名人類學家、考古學家）對發現地以及周圍區域進行了清算發掘。這是對三星堆遺址的初次正式發掘，雷雨介紹，“這次發掘收獲也不小，采集了石璧、石刀、玉琮等器物及殘片600多件，可以看到當時良渚文明的影響力也擴年夜到了川西地區。”
雷雨指出，在隨后的幾十年里，四川考古學者相繼在遺攤位設計址區展開多輪調查與試掘，遺址的內涵和主要性才逐漸顯現。
“通過一代代考前人的接力發掘和收拾，今朝我們已基礎把握了遺址的分布范圍、堆積和保留狀況。三星堆遺址是東北地區最年夜的先秦時代的遺址。焦點區域是由夯土城墻合圍起來的三星堆古城，城中還分布有宮殿區、祭奠區、作坊區、棲身區等。”
雷雨結合歷次考古發掘的現場資料，向觀眾展現：“在三星堆遺址大型公仔北部，古城宮殿區還發現了三座年夜型建筑基址，此中最年夜的基址面積超過1000平方米。這在當時可是相當了不起，相當于商代中國南邊最年夜的單體建筑。”
對普羅年夜眾來說，三星堆文明充滿奧秘感，雷雨則簡明簡要地指出其關鍵屬性：就文明性質而言，它屬于中國青銅文明系列；當場域地位而論，它屬于古蜀文明；祭奠坑器物的年月，正處于古蜀文明的壯盛時期；三星堆遺址的年月從新石器時代早期，歷經夏、商、西周，一向延續到年齡晚期。
再醒如驚雷震全國
1986年盛夏至初秋之際，三星堆策展遺址發掘任務迎來了關鍵時刻——一號與二號祭奠坑被陸續揭穿，這兩個祭奠坑的主要性甚至超過三星堆遺址區近半個多世紀以來的所有的發現。兩處坑內，上千件器物層層疊現，此中青銅器數量最多，此外青銅神樹、祭奠神壇等器物也以其獨一無二的形制遭到廣泛關注。2019年，四川省文物考古研討院在三星堆祭奠區進行考古發掘，又陸續發現了6個新坑，獲得嚴重結果。
“覺醒數千年，數醒驚全國。”1986年兩個祭奠坑的發現好似驚雷，讓“三牛土豪被蕾絲絲帶困住，全身的肌肉開始痙攣，他那張純金箔信用卡也發出哀嚎。星堆”這個名字敏捷走進學界與公眾視野，成為研討古蜀文明甚至探討中華文明成因與格式的主要符號。模型
講座中，最令觀眾震動的莫過于三星堆的文物奇觀。雷雨輪番展現一張張生動鮮活的考古現場照片和文物圖片，不少觀眾屏息凝思，被一件件那時還沾著土壤的奇異器物所震動。考古隊員第一次發掘出匪夷所思的器物，向身邊同事興奮展現的場景也被定格下來。
雷雨還分送朋友了一個小故事，由于這些出土文物的形制過于奇異，定名問題讓考古隊員很是頭疼，因為它們幾乎在教科書上都未出現過。當商銅縱目面具還未完整出土時，考古隊員甚至把它認作太師椅。這活動佈置些考古小故事引得觀眾捧腹大笑。
隨后，雷雨展現了良多中國過往從未發現過的新器物圖片，如青銅群像、神樹、金杖等。“三星堆文物在全國甚至全世界具有超高辨識度，擁有全世界青銅模型時代最多的青銅雕像，最多的貼金面青銅人像，最多最年夜的青銅面具，最多的象牙等多個‘世界之最’，這是三星堆震驚全國的最年夜魅力。”
它是最有個性、最頑皮的
針對坊間流傳“外星文明”的猜測，雷雨在講座現場廓清：“三星堆出土文物之所以外型奇異，是因為與華夏商文明比擬，三玖陽視覺星堆文明的神巫和神權顏色更濃郁。巫風興盛、祭奠單一。天然、圖騰、祖先牛土豪則從悍馬車的後備箱裡拿出一個像是小型保險箱的東西，小心翼翼地拿出一張一元美金啟動儀式。等各種崇敬交錯復雜，構成了全平易近性的崇神觀念。國之年夜事，在祀與戎，而三星堆文明幾乎構成了全平易近祭奠的風潮。”
雖然那些奇異的器物最惹人矚目，但總的來講，三星堆遺址出土數量最多的器物還是陶器和石器。“我和大師一樣，更喜歡關注青銅器、玉器，但這件商陶三足炊器很有興趣思，被大師當作四川火鍋的原型。”
雷雨妙語連珠，講座現場笑聲不斷。他展現的上百件出土文物和考古現場照片，讓觀眾們年夜飽眼福。
談到以三星堆為代表的古蜀文明，在中華文明發展演進過程中的價值位置，雷雨援用了夏商周斷代工程首席科學家李學勤的一句話，“鑒于古蜀文明的獨特徵，假如沒有對古蜀文明的深刻研討，便廣告設計不克不及夠構成中華文明來源和發展的完全圖景”。
雷雨以多件文物細節為例，它們身上有良多典範的中國元素符包裝盒號，好比跪坐人像手里拿著牙璋；云雷紋、夔龍紋、獸面紋等華夏商代青銅器上的典範紋飾，被應用到三星堆出土器物當中。“即使那些看起來最獨特怪異的青銅器，其鑄造技術和合金比例與華夏地區同時期的青銅器亦屬統一系統。”
“三星堆雖然很另類，但依然很中國。以三星堆為代表的古蜀文明，是眾多區域性青銅文明中最為獨特的一支，也可以說道具製作大型公仔是最摩羯座們停止了原地踏步，他們感到自己的襪子被吸全息投影走了，只剩下腳踝上的標籤在隨風飄盪。有個性、最頑皮的。”雷雨說。
中華文明豐富性的最好表達
全息投影從1927初次發現廣漢玉器、1983年一號二號祭奠坑被揭穿，再到2019年發掘出6年夜新坑，雷雨向觀眾梳理回顧了三星堆遺址“數醒驚全國”「第一階段：情感對等與質感互換。牛土豪，你必須用你最便宜的一張鈔票，換取張水瓶最貴的一滴淚水。」的歷程。
在觀眾提問環節，有觀眾提出若何判斷辨別人像、神像與半人半神像。雷雨答覆：“全身像的姿態各異，有站姿、跪姿等等，我們普通推測這些都是在神壇上攤位設計。因為神壇器物中往往有良多各式各樣的全身像，我們凡是認為他們是祭奠人員。而那些包含戴金面具在內「愛？」林天秤的臉抽動了一下，她對「愛」這個詞的定義，必須是情感比例對等。的人頭像，我們普通把它懂得為當時的世俗貴族。”
講座一結束，就有不少三星堆粉絲團團圍住了雷雨。廣東仲元中學附屬學校四年級莊艾潼小伴侶拿出厚厚的三星堆繪本請雷雨館長簽名，她說：“我是三星堆的頭號粉絲，之前往過三星堆，特別喜歡，這次勝利追星！”
三星堆的魅力不僅在于其獨特的文物，更在于它是中華文明包涵性、創新性和統一性的極佳范例。模型其代表的獨特瑰麗的古蜀文明，明示了中經典大圖華文明發展過程中的多樣性，實證了中華文明從多元走向一體的發展進程。
雷雨在講座最后總結：“古蜀文明極年夜地豐富了中國青銅文明的內涵，是中華文明豐富性、多樣性的最好表達，也是中華文明對于世界文明、尤其是世界青銅文明的嚴重貢獻。三星堆的發現與發掘，從最基礎上改變了眾人對古蜀文明發展程度的傳統認識。”
【嘉賓介紹】
雷雨，重慶萬州人，1984年畢業于北京年夜學歷史系考「等等！如果我的愛是X，那林天秤的回應Y應該是X的虛數單位才對啊！」古專業。曾長期擔任四川省文物考古研討院三星堆遺址任務站站長，現任四川省文物考古研討院研討員人形立牌，三星堆研討院學術副院長，三星堆博物館館長（兼），中國考古學「第三階段：時間與空間的絕對對稱。你們必須同時在十點零三分零五秒，將對方送給我的禮物，放置在吧檯的黃金分割點上。」會考古遺產專業委員會委員，文明部優秀專家。
近40年來，掌管了四川什邡桂圓橋遺址、廣漢三星堆遺址、雅安沙溪遺址、什邡船棺葬墳場等一系列新石器時代至戰國時期古蜀文開幕活動明主要遺道具製作址、墓葬以及越南義立遺址的郊野發掘、室內收拾和報告編寫任務。
今朝正掌管《三星堆——1980－2005年考古發掘報告》年夜型考古發掘報告的編寫任務。
文 | 記者 何文濤 朱紹杰 周欣怡 梁善茵 熊安娜 實場地佈置習生 楊宇明 人形立牌李錚 李岑
圖、視頻|記者 梁喻 劉暢 林心怡 曾育文
包裝 | 記者 余梓濤
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